六四集會

周日晚裡的維園仍被塞滿了六個足球場，已算是意料之外的驚喜了。 且看這是什麼時勢：民主氣氛低潮、鐵腕打壓高峰、傳媒報道疏落、本土聲浪叫囂……加上陰雲密佈而暴雨欲來，又是休假休息的星期日，種種因素令人難以預期人頭湧湧，所以，六個球場的人數已是「找數」有餘，毫不辜負廿八年前的那種轟烈運動與悲壯初心。 集會人數有高有低，即使到了某年某月，只有一個球場的出席者，亦沒什麼大不了，潮漲有時，潮退有時，各有因果與循環，紀念和撐持的方式可以有不止一種，現身和參與的機會也總不會歸零，只要初心不歸零，歷史的軌道向前延伸，那曾經熱血的，必有再顯澎湃的一天。 至於你問那或站或坐在六個足球場上的人，據說大多是四五十歲以上的「六四震撼者」，為什麼仍然前來，為什麼不離不棄，我猜，答案恐怕雷同吧，那就是，不服氣，不龜縮，對於廿八年前的真誠悲慟堅持進行一個晚上的卑微紀念，哪怕就是這麼一個晚上吧，對廿八年前的不認識的遠方和身邊的人們，送上一個誠摯的擁抱，亦等於對自己，對廿八年前的自己，打個照面，提醒自己，曾經為了一個遠大的理想和一群遠處的勇士哭過，而那哭泣的感動，既陌生也熟悉，是真真實實的存在，存在心底深處，而到了這樣的一

周日晚的維園六四燭光晚會，大會宣布有11萬人出席。這不單與2012及2014年的高峰18萬人有一段距離，且已經是連續第3年出現人數持續下滑。會後媒體上不乏擔憂悼念六四將在港日漸式微的報道，記者亦紛紛緊張地問支聯會還可做些什麼來力挽狂瀾呢？ 我相信這些擔憂和緊張都是出於好意，但我卻認為有兩點值得搞清楚的地方。 悼念人數是一直萎縮還是有起有跌？ 首先，悼念人數是否一直萎縮？還是有起有跌、有高有低呢？ 如果走勢是，打從首次六四燭光晚會，集會人數已經是頂峰，之後27年拾級而下，人數一年比一年少，那當然可以說，六四悼念在港日漸萎縮。但事實上，走勢又非如此。 以支聯會官方公布數字而論，不錯，在頭3年集會人數確是達到15萬、10萬、8萬這些高位（見表）；但在之後十多二十年間，除了在「逢五逢十」的特別紀念年份人數會稍高之外，其實集會人數長期維持在4萬至5萬人左右。因此，4萬至5萬人其實才是六四燭光晚會的「基本盤」。 集會人數持續下滑責任全在支聯會？ 2009年是一個轉捩點，集會人數突然從4萬至5萬的「基本盤」，一下子急升了兩倍至15萬。之後幾年集會人數居高不下，維持在10萬以上。 所以，看過這些數字後

今天是5月20日，28年前的這一天，一樣是星期六，北京正式戒嚴，而香港則爆發了史無前例的8號風球遊行及集會。事前無人能估算得到，當晚竟有4萬人參與。翌日，即5月21日，香港出現了百萬人遊行，跑馬地馬場亦破天荒開放供政治集會，馬場眨眼間成了廣場。當天，李柱銘於集會上首先發言，說遊行隊伍人群洶湧，此後不應再有人說香港人只會賺錢跑馬。恰巧在28年後，這天同樣是星期天。 這段記憶在近年遭遺忘詆譭 若返回當時脈絡，8號風球遊行象徵一種根本轉變，市民通過無懼狂風暴雨來展示自己支持民主的決心；而馬場集會則代表香港人擺脫「政治冷感」，也象徵着跟「搵銀至上」的舊日自我決裂。「香港從此不一樣」，這是當年香港人的自畫像。筆者翻查舊報所見，有社論認為要將5月21日永垂史冊，亦有專欄作家提出香港人要「永遠記住這一天」。 可是，似乎在我們關於六四的共享記憶中，這兩天並沒有特別被記住。或許，曾親身經歷的香港人可能尚有依稀記憶，但沒有經歷過或1989年仍是小孩的一代，就不會知道。 不幸地，這段記憶之於香港人的深刻啟蒙意義正在近年加速遭到遺忘和詆譭。當下，不止建制勢力念咒般要求香港人放下六四此一歷史包袱，現在就連部分新