論平等(二)︰ 政治的平等為何比經濟平等重要?

(1) 如果要我選二十世紀的「世紀金句」,我會選英國作家喬治˙奧威爾在小說《動物農莊 (Animal Farm) 》中一句:「所有的動物都平等,但有些動物比其他動物更平等。」 我們必須留意,這句說話的脈絡是在一個農莊裏。我們可以把農莊當作是社會的隱喻。 社會是平等的起源?還是社會才是不平等的溫床? 盧梭對於「平等的起源」作的哲學性描述,可以幫助我們更清晰瞭解平等的內在價值。在他眼中,進入社會前,人才是平等。進入社會後,因為人不平等,我們才要「講」平等。 在他的著作《論人類不平等 (A Discourse on Inequality) 》中,盧梭描繪了在自然狀態 (the state of nature) 的情況。在他眼中,自然狀態裡的人都是獨立、自由的。人是獨立,因為他們尚未建立任何社會關係。他們也是自由,因為不受法律限制。因為未意識到任何不平等,所以他們是自由與快樂,盧梭說︰ 讓我們下一結論,野蠻人在森林裏流浪,沒有工作,沒有說話,沒有家,沒有戰爭,也沒有任何人際關係,大家都平等地沒有對其他人有任何需要,也沒有任何欲望去傷害其他人,也許甚至沒有需要個別地去確認他們。 今天再看盧梭,或

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形而上的平等(四之一)

註︰第一篇是討論形而上的平等。第二篇研究一個國家之內的平等。第三篇探討國與國之間,全球層次有沒有平等。最後,我希望談談眾生(包括動物),是否平等。 我們都赤赤條來。雖不是赤條條去,但大家都要「去」。 來的意思是生,去的意思是死。 盧騷(Jeans-Jacques Rousseau)便提及死亡的「平等分配」︰ 人並不是天生就是皇帝、貴族、朝臣或富人。所有人都是天生赤裸和窮困,每個人都要面對生命中的不幸、悲痛、疾病、需要和各種痛苦。最後,每個人都會被判死亡。這是真正屬於人類的命運。沒有一個凡人可以避免。 這樣,很平等吧。 但我們生來,卻有不同的智商、外表、身高、體型、體力、家庭和其伴隨的社會地位。 那人生而平等,到底是什麼意思? 《世界人權宣言》第一條說︰「人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心,並應以兄弟關係的精神相對待。」 《美國獨立宣言》這樣說︰「我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,人類才在他們之間建立政府,而政府之正當權力,是經被治理者的同意而產生的。當任何形式

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