造假

天朝大員訪港三天,車隊去到邊,條路封到邊,車龍處處,怨聲載道。問的士司機有沒有影響他們搵食?司機大佬答得相當豁達:揸車最緊要識趨吉避凶,留意新聞,知道大員哪個鐘數要到哪裡,就反其道而行。即使有客要到大員出巡的地區,可以繞道就繞道,無法繞道而行就曉以大義,教他如何坐地鐵更節省時間。香港人什麼未見過,不用勞氣傷身,只幾天時間,很容易就過去。的士司機都是政論家,在任何國家幾乎沒有例外。聊得起勁,談到領導人訪港又不是第一次,為何今次要破天荒將保安提升至反恐級別?用幾百個水馬將保安區圍得密不透風,出動七八千警力,連獅子山頭都要派人駐守,但也無法防止四處出現「真普選」直幡?司機一擊即中,他說,以前領導人仇家冇咁多,今天仇家多咗好多。至於仇家是誰?來自何地?談着談着,目的地已到,沒有細問,匆匆下車。張常委踏足香港土地,聲稱要「看、聽、講」。在不同場合,已經講了很多。看和聽的是否都是真象?相信連張常委本人都未必清楚。話說張常委到聖公會屬下的將軍澳安老服務大樓,除了個別行動不便外,大部分長者都精神爽利,下棋泡茶玩遊戲,人人精靈活潑。難得的是,長者的普通話聽和講都沒有問題,與張常委對答如流,有講有笑。後來從新聞得知,與張常委見面的長者,都是近十年八載才從內地來港,怪不得普通話如此流利。這種情况,總覺得怪怪的,如果不是刻意安排,點會「咁啱得咁橋」全都是普通話人。如果有關機構真的是刻意安排的話,又豈會只考核語文能力那麼簡單。反恐級別的保安,除了人身安全,還包括不能令領導人看到聽到和碰到尷尬。長者的政治取向,就一定需要嚴格審查,這應該是常識吧!因此之故,主辦單位要做到不出亂子,確保他們不會說出做出令張常委尷尬的事情來。能夠近距離與張常委接觸的長者,一定不能是黃絲,一定不會喊「我要真普選」,也不會提有過恐怖經歷的文化大革命。若然政治取向要審查,人們不禁要問,如此安排,與中國大陸慣常造假有何根本分別?原文載於2016年5月24日《明報》副刊 張德江 老人院

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奧巴馬越南宵夜隊啤圖

奧巴馬在越南小店食宵夜歎啤酒吹水的照片在網上瘋傳,並被一眾香港網友質疑照片的真確性。疑點包括:點解小店周圍沒有水馬?餐館內其他食客,一定係CIA假扮!唔驚啲食物有毒咩,一定係奧巴馬自己帶去。自從中國國家主席習近平訪問英國,以及人大委員長張德江訪問香港之後,香港人開竅了,個個熟懂中國國情。領導人外訪出巡喎,梗係要有大排場,各種大小的水馬是少不了的。山頂都尚且要派警察駐守防止有人掛Banner表達意見,又點可以有平民咁容易走近領導人身旁呢?唔怕人舉牌示威嗎?所以要麼清場,要麼派特務人員喬裝市民就好了。至於食物,還是帶自家食物去吃好,以防有人落毒。但至於中國一套國情,能否套入美國人那裡呢?我真的不懂。但我知道美國著名飲食電視節目主持Anthony Bourdain,就深明中國人要跟領導人合照而抬高身價的道理。我手上得到兩張奧巴馬在越南小店吹水照片,都是出自Anthony的Facebook和Instagram,照片中的主角除了美國總統奧巴馬外,另一主角就是Anthony本人。但見Anthony跟奧巴馬二人係越南小店撐住檯腳吹水,其他食客同樣在周圍用膳卻無礙他們二人的閑情,可見Anthony跟奧巴馬的親密私人關係。此圖一出,Anthony豈不是一登龍門,升價十倍?當然,此圖之出現,受惠的不單獨是Anthony,而奧巴馬亦贏盡掌聲。真又好假又好,做公關Show都好,最緊要係場Show做得好睇!甚麼叫做「公關」,公關就係公共關係,即係你與社會大眾的關係。如何搞好你與社會大眾的關係?就是不離地、要貼地、令大家覺得你能夠觸摸得到、你的行為能夠引起大家共鳴!全世界每一個城市都有最地道的地茂大排檔,正如Anthony對照片的描述:「Low plastic stool, cheap but delicious noodles, cold Hanoi beer.」(翻譯:矮膠凳、平宜但美味的麵、冰凍河內啤酒!)廉價的地道街頭風味小食,不單只窮人平日會去食,就連有錢人都鍾意去食。小店的風味和溫情,誰人不愛?無人話下下要去乜嘢大酒店、五星級米之蓮高尚餐廳食嘢先至叫好。去地道小店食宵夜吹水,歎支啤酒,不管在越南、在香港,乃至全世界,都係最貼地之舉,貴為一國總統,你能夠輕輕鬆鬆咁做,自然關公都鍾意你!香港原先的領袖,就係跟美國這種世界級領袖同等級的。記起昔日彭定康初到香港擔任港督,都特意去路邊舖頭仔食個蛋撻影張相畀大家睇!駛乜旅遊發展局花幾百萬宣傳香港?各大媒體自然會把彭定康食撻圖流通全世界,世界各地的人自然會知道香港的蛋撻係好嘢,要來吃!今時今日香港的所謂領袖是甚麼級數?貴為旅遊發展局主席的林建岳,竟然出口賤視香港本土地道美食,話乜嘢雲吞麵檔拿米之蓮佢唔服。離地到咁都有!首先,本地平民人人愛吃的美食,根本唔駛外國評級機構來貼金。再講,越平凡的美食,越要花功夫,越顯不平凡。你以為一碗雲吞麵簡單嗎?先講塊雲吞皮,如何皮薄又包得住餡料已經大有學問。再講雲吞餡,豬肉和蝦要保持新鮮。都未去講廣東麵之講究,還有淆那湯底之執着。總之,一碗雲吞麵,每一個步驟都係心機,這門傳統民間手藝係需要店主一代又一代承傳下來先至讓大家有得食。而外國遊客最喜歡品嚐這些民間地道風味,身為旅遊業的領袖,竟然賤視!最後我想講一講,奧巴馬宵夜桌上的越南街頭小食,曾幾何時,都係香港的地道街頭小食。係英治時代,香港跟越南的關係頗深。除了大批越南難民滯留在香港外,很多越南華僑都在香港居住。當時很多越南人或越南華僑在香港開小店,供應廉價又好食的地道越南菜。像我兒時住九龍城,很喜歡和家人去樂富的熟食中心的小店食越南嘢,像生牛肉河粉、生菜包越式春卷,十分好吃,這些菜式正是奧巴馬宵夜桌上的美點。可是香港這種地茂越南小店已經幾乎絕跡,有的只是一些越南餐廳,但已經沒有那種街頭風味,價錢又不平宜。另外,一啲所謂老字號越南餐廳,其實做得好差。奧巴馬一張越南宵夜圖,同時勾起很多香港人的過去美好回憶。(圖片取自Anthony Bourdain Facebook) 奧巴馬 張德江 越南

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多問

全國人大委員長張德江訪港3日,用意是看、聽、講,他講的,大家這幾天都聽到了,在巍然矗立的水馬陣及天各一方的採訪區下,到底他看到的、聽到的有多少,是否有偏看偏聽,就令人抱有懷疑,起碼他在約50小時的行程中,就至少聽不到記者的片言隻語,無法從記者口中了解市民大眾的心聲及訴求。領導人訪港,張德江此行不是第一次,也不會是最後一次,雖云社會形勢不同,今非昔比,但叫人不明不白的是,即使有需要採取空前的反恐級別保安應對,有需要防記者如防洪般對待嗎?從上周二至周四的3天裏,第一天張德江抵埗於機場發表簡短講話,不設記者提問環節,有帶黃毛巾的記者受到「區別」對待;同日下午,他與特首梁振英在酒店閉門會面,記者自然沒有份兒;接着他在政府總部聽取政府高官匯報,以及到發展局視察,同樣是採取閉門形式,記者只能根據政府新聞處發放的有限片段及圖片,了解到張德江的部分發言及行程大概。第二天張德江到灣仔會展出席一帶一路論壇,現場保安森嚴,記者連在場內自由活動都不被允許,更遑論採訪了;下午張德江一行到科學園參觀,由聯合採訪隊拍攝,採訪區設於100米開外,記者以200毫米的長鏡拍攝,也只能攝得丁大的主角身影,即使記者喊破喉嚨,想必也引不起領導人的關顧。最後一天,張德江與各界人士大合照,並往訪老人院及公屋,同樣的只有官樣片段或聯合採訪隊拍攝,文字記者頻撲3天,沒機會接觸領導人不在話下,甚至連一個提問的機會都沒有,結果廣大市民及讀者看到的都是千篇一律的圖片及片段,內容單一,細節欠奉,與新聞採訪自由可謂背道而馳。安全第一,陳星相信沒有記者會有異議,問題是反恐級保安與新聞採訪是勢不兩立的嗎?難道沒有可以中間落墨的地方?警方不是信誓旦旦說會在反恐保安與採訪自由之間謀取平衡嗎?難道這就是他們眼中的平衡?某些場合可能的確風險奇高而要特殊看待,但是另一些場合如在政總視察,如到科學園、公屋參觀等,為何一樣要把記者拒諸門外呢?要是有人視記者為洪水猛獸,怕會令領導人尷尬,那豈非今後凡有領導人出現的場合,都不適宜安排記者採訪?明年便是香港回歸20周年,如無意外,國家主席習近平應會來港出席紀念儀式,但願屆時多看、多聽的主旋律,不會因種種橫生的雜音而走調,記者能發揮天職多問。原文載於2016年5月23日《明報》世紀版 傳媒 編輯室手記 記者 張德江

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我們所要的香港

「大嚿」劉偉德在網上撰文,叫人不要只是掛住向大人物抗議,更重要的游說對象是香港市民,爭取他們對我城未來願景的支持。於我心有戚戚然!2007年,公民黨決定派梁家傑參加一場必輸的特首選舉,我們的目的有兩個,一是迫使特首有競爭;這點我們做到了,沒有公開辯論的特首選舉今日已無法想像。另一目的更大,就是藉特首選舉這個機會,以對手的身分,提出與政府不同,在野政黨對香港未來的願景,讓選民知道有真正的選擇。在正常的民主制度下,選舉就是不同願景和體現了這些願景的政綱之間的競爭,由選民投票作出選擇。在我們的畸形制度之下,我們希望做到的是讓市民看到一套不同的香港藍圖,如果大家認同這套藍圖,即使輸了選舉,也可以繼續在具體政策目標上向政府施壓。更深一層,我們希望傳遞信息,廣大市民如果有權選特首,他們就會有機會得到他們真正想要的香港。可惜,我們學藝不精,這個目的沒有達到。當時,在競選工程中,我負責的是文宣和統籌的工作。梁家傑一共發布了七份政綱,每一份都是經過與有關各界磋商設計出來,在過程中可謂集思廣益,勇敢前瞻。第一份是展示大綱的鳥瞰圖《我們所要的香港》,其他六份,逐份針對曾蔭權政府施政最大的弱點,提出不同的建議,包括空氣質素、公平社會、教育政策、城市規劃、經濟政策和政制改革。每一份政綱的發布都經過精心策劃,並得到廣泛報道。那麼為什麼我們這個目的失敗呢?坦白說,一個原因當然是傳媒的興趣只聚集在這個必敗的人怎樣攻擊當今特首,對於政綱其他內容興趣不大。這是現實環境所致,我們怪不得人。我們失敗之處,正是在於大嚿所說,未能充分以香港市民為游說對象,爭取大家在共同願景之下團結,向當權者施壓。我們不是沒有做,而是做的遠遠不夠。在對我城清晰具體願景之下的團結,才真正能化為巨大政治力量,改變香港。為此,有志者應走入人群,而非面向權貴,即使當面向他們展示抗議橫額。原文載於《明報》副刊(2016年5月23日) 張德江

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治港策略要調整 特首要換人 分析張德江訪港透露的信息

人大委員長張德江來港視察,甫下機便說明這次南下是要「看、聽、講」。但很明顯,張德江訪港行程匆匆、活動緊密,而且全程都是被鐵馬水馬及幾千名警員包圍着,能看到的能聽到的都只會是十分有限。說要聽香港人的意見,差不多是所有到訪香港的官員的標準說法。不過,他們當然都不需要依賴匆匆幾十個小時的訪問時間才能得知到香港的情况。所以,雖然張德江也循例照講,但實際上重點應該還是要透過這次訪港表述一些中央對香港最近事態的看法,也許還要向香港人傳遞一些信息。他在講「看聽講」時,特別強調會在不同場合講些話,這才是其訪港之行的最重要目的,應該也是整個訪港行程的最大看點。自從人大作出了政改的8.31決定,兩年下來,香港的政治及社會情勢轉變十分大。除了政改爭議引致的社會分裂及政治對立之外,經歷了兩個多月的佔領運動對香港造成了深遠的影響。爭取真普選訴求由政見的爭論演變成為部分人士,特別是部分年輕人的「勇武抗爭」。「勇武抗爭」又慢慢滲入了十分強烈的本土主義情緒。 本土意識其實很多地方都有,大可以平常心視之;但香港的本土主義包含了對政改失望造成的強烈挫敗感,因而演變成帶有排外傾向、孤立主義傾向,甚至是抗拒所有具「中國性」的人和事的傾向。這顯然便有值得關注的理由了。更有甚者,是去年《施政報告》中梁特首主動提出港大學生報《學苑》那一輯港獨文章之後,這種本土主義便變成推動港獨思潮迅速在年輕人擴散的動力。張德江這次來到香港,是絕對不會對此視而不見的。站在中央的角度,也有必要盡快把其看法向香港人傳遞。因此從一開始便應該知道,張南來講什麼才是最重要。中央要面對香港的新政治形勢因應香港情勢的變化及港獨意識的擴散,中央政府其實在近幾個月前已經開始調整其態度。在此之前,政改爭議看似是泛民主派與政府的分歧。回歸以來中央政府對泛民主派都是處處設防,雖然幾年前民主黨作出讓步,促成了上一次政改方案的通過,但自從那一次之後,中央仍然以孤立泛民為目標,與本地建制力量聯手把泛民推向牆角,孤立打擊,指他們「抗中亂港」、「抗拒一國」,沒有與中央溝通的誠意,也不支持特區政府依法施政。這些針對泛民主派的罪狀,在過去幾年都不斷透過正式及非正式的場合及各種喉舌傳媒一再提出。中央政府與民主派之間的關係,在政改爭議過程中及政改方案被否決之後,可以說一直都處於十分緊張的狀態。不過,對政改方案感到不滿的,事實上不單是泛民主派那些政黨、議員及支持者,還包括了不少對政治民主化有訴求的市民,他們其中有不少甚至對泛民主派相對還算溫和的取態感到不滿。中央持續以孤立泛民作主要策略,實際上的效果是驅使這一班非泛民支持者尋求另外的出路。這也正是本土主義及港獨思潮得以壯大的其中一個原因。可以這樣說,在整個政改爭議中,不斷以一國兩制中的「一國」來打壓民主訴求,甚至不惜否定了以前曾經作過的承諾,結果是製造了新的、更極端的對手。在中央政府眼中,這個對手,即所謂自治及港獨一派人士,可能真的如張德江在第三天早晨會見各界時所說的「成不了事」,但很明顯他們會製造很多滋擾,也會對年輕人造成一些長遠難以評估的負面影響,中央要與他們溝通也比與泛民溝通更困難。本土主義與港獨思潮的興起也在不斷挑戰一國兩制,或起碼暴露出一國兩制在落實時不能令人滿意的地方。正因為「2017政改」落空,更廣泛的民主難以成為事實,港獨思潮訴求的一個主要命題就是「一國兩制已經破產,已經被證明不可行」,因此要在2047年之後尋找新的選項,包括所謂「真正的自治」、「永續的自治」或索性推動「香港獨立」。也正是因為這一點,張德江在歡迎晚宴及第三天早上的談話不斷強調一國兩制「是國策、是證明可行、是有民意支持」,因此「不會改變、不應該變、沒必要改變」。連續兩天一再對一國兩制的堅定重申,目的正是要塞港獨之口,要否定港獨訴求的存在理據。訪港行程透示的策略調整如果這一些觀察及分析大致準確,再對比張德江的訪港行程安排、講話內容及擺出的姿勢,可以看得出中央未來對香港的政策大致上有幾方面的調整方向已經清楚地透示了出來。首先是對港獨思潮會絕對抵制。這將會是中央對港政策的底線。張德江在晚宴的談話中,很明顯,而且也是很刻意地把「本土主義」與「港獨思潮」分開來處理,狠批港獨而不否定本土。張德江指「鄉土情懷,人皆有之」,應該得到尊重;又說「港人治港、高度自治」就是對「香港本土實際情况的最好照顧」。這可能是近年中央政府對本土主義最寬鬆的一種詮釋。正因為有了這種寬鬆的詮釋,「港獨」就不等同於「本土」了,而只是「極少數人」以「本土」之名行「分離」之實。對於這少數人,中央應該會集中火力繼續抵制和打壓。張德江也表明希望特區政府及司法機關「嚴明執法,公正司法,絕不能姑息縱容違法行為」,也希望「社會各界對那些衝擊法治底線的行為也應該嚴厲地譴責」。這明顯一方面是暗示及鼓勵律政部門、執法的機構,例如警方,以更嚴厲的取向來執法。這一種說法也是要為過去幾年自從佔領運動之後處理示威暴動及執法上偏向嚴厲的律政司及警方打打氣。至於能否有效推動司法從嚴則是後話了。張德江談話及姿態中透露出第二個清楚信息,是中央政府正在開始調整對泛民的統戰策略。上一次特首往北京述職,習近平提出特首要「謀發展、保穩定、促和諧」。梁振英回港之後便調整了在年初二旺角暴力衝突事件之後的強硬口吻。中央對港政策可能在那個時候已經開始進行調整。不難注意到,中央官員及其喉舌近期已經很少以強烈的字眼及指控來批評泛民主派的主要政黨及領導人。今次就連「少數人」或「極少數人」這些帶有強烈針對性及敵意的用語也自動過戶到港獨,而不再用於泛民。要調整對泛民的統戰策略,也反映於今次為了要達到與泛民見面之目的,不但沒有向泛民惡言相向,沒有指桑罵槐,在泛民議員拒絕出席歡迎晚宴後,不但沒有痛罵他們拒絕溝通,還要另闢途徑,搞一個飯前酒會,總之就是要讓張德江可以第一次與幾個主要泛民黨派的頭頭會面溝通。雖然會面時間很短,但已經不會再說「話不投機」,之後還表明願意繼續溝通。這一種調整了的態度,中央政府應該是經過縝密計算的。早前新界東立法會議席的補選,清楚說明了一個事實,香港的建制派政黨票源穩定;但主要民主派政黨如果有任何選票上的流失,絕大部分只會流向訴諸本土及訴諸港獨的更激進新興政治組織中。很明顯,中央政府不會願意看到這些港獨人士真的能夠在立法會爭取到任何機會。因此願意與傳統的泛民黨派溝通,或許起碼可以先為泛民議員保本。再者,當本土派及港獨陣營不斷壯大的時候,傳統泛民政黨可能為了自保,也會調整策略,更大程度地把本土意念吸納至他們的政綱之中。這一情况其實已經出現。面對這一新的政治局面,與其繼續打壓泛民,可能倒不如給予他們多一點與中央的溝通機會及較寬鬆的政治空間。兩個懸而未決的問題好了,張德江這一次訪港清楚地表明了3點。首先,是清楚說明了對港獨的不容忍,中央會繼續嚴厲對待,也要求香港社會嚴厲對待。其次,是中央對落實一國兩制堅定不移,不會轉變;港獨訴求的理據因此根本不存在。最後,也調整了對泛民的態度,希望更有效統戰香港各界,集中孤立並打擊港獨;可能也希望藉此為香港打破現時面對的政治僵局。不過,仍然有兩方面的問題懸而未決,今次張德江訪港之行也沒有給予清晰的答案。而這些問題卻足以影響上述幾方面調整的長遠效果。首先是梁振英會否獲得中央支持連任特首。這個問題可能比較容易處理,中央的處理方向似乎也是呼之欲出。面對泛民及部分建制派的反特首立場,張德江重申中央政府對特區政府及管治班子給予充分的肯定。張德江也沒有對泛民提出要撤換特首之說作正面的回應。在公開的場合,張德江甚至要求各界繼續支持特區政府。但值得留意的是張德江沒有明確表示支持梁振英本人。雖然他說梁振英能夠「看到問題」,但卻沒有說梁振英作為特首「能夠解決問題」。說要支持特區政府,原因是香港社會始終「要有牽頭人」,梁振英也是根據《基本法》的規定產生的香港特區領導人。從這個角度來看,除非中央有足夠的理由決定要把梁振英撤換,否則便只有繼續公開支持他。這一種建基於尊重體制的支持,與支持他競選連任是完全不同的兩件事。從另一個角度看,香港特區管治上的困難有其體制上的原因,但梁振英的個人作風也確是進一步加深了現屆政府的施政困難,更是社會嚴重分化的一個主要原因。這一點差不多是香港內部的基本共識,中央政府沒有理由看不到。還有一年任期,要撤換可能真的有點困難,但要讓他多任5年特首,便要搞清楚究竟任用他的目的是什麼,更要清楚代價。根據上面的分析,如果中央政府真的是要集中火力打擊港獨,要加強與泛民政黨溝通及要打破香港的政治僵局,梁振英很明顯不是一個理想的人選。從張德江的談話及姿態看來,梁振英連任的行情正在急速下降。另一個問題可能較難處理。造成今天香港政治局面的一個原因是8.31人大的決定。這決定造成的結果是很多香港人認為中央政府違背承諾,沒有依據基本法的規定讓香港落實民主。中央政府這一種做法,背後的原因可能很多;但如果中央不首先作主動建構打破僵局的條件,這一種僵持的局面將會難以有所突破。如果要人大推翻8.31決定,可以想像是十分困難的。這可能是面子問題,可能是中央的權威問題,背後也有一些可能香港人未必能夠清楚掌握的考慮。不過如果在這方面沒有突破,政改之議不能重開,一旦重開又不能突破8.31決定的框框,那就表示核心的問題仍然會得不到解決。張德江這一次訪港,沒有就政改及8.31決定作出任何表示,也沒就港人的民主訴求作回應。中央政府似乎還未有想出方法來處理這個局面。假若真的如此,就算能夠一時之間加強與泛民的溝通,又或者官員以後多點引用《獅子山下》的歌詞,以更溫軟的姿態來照顧港人情緒,政改問題及香港的民主發展問題始終仍然會是本土主義及港獨思潮繼續發酵的催化劑。對於很多曾經在上世紀80年代及90年代支持香港回歸、支持民主回歸的人士,回歸後的事態發展確實令人失望。如果這一批曾經支持香港回歸的力量也感到受騙,可以想像現在那一批成長於資訊自由及信息氾濫的數碼世代年輕人,將會如何面對一個他們視作壓抑其民主願望的政府。中央政府不時強調「明白香港的獨特性」,張德江這次也肯定香港人的本土情懷,這無疑是一種進步。不過口頭怎樣說並不足夠,中央政府可能首先要撫心自問,在過去18年是否能夠首先帶頭做得到對一國兩制「毋忘初心,堅守初心,不違背這初心」。作者是香港理工大學應用社會科學系社會政策研究中心主任原文載於2016年5月23日《明報》觀點版 2017行政長官選舉 張德江

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記張德江訪港的「小事」

人大委員長張德江來港視察,大眾注意力都在保安有多嚴密,但有些「小事」亦不應忽略。發展局長陳茂波聯同梁特向張德江介紹大嶼山發展藍圖,面前就有一個立體模型。政府建議的大嶼山發展計劃,包括中部水域人工島,陳茂波以往一直強調是初步構思,但張德江先睹為快的模型,清楚展示人工島的位置和設計圖,這些從未出現在發展局網頁或剛於上月底結束的公眾諮詢中。世上沒有梁特政府解釋不了的事情,發展局改稱,向張德江展示的不是藍圖,只是「初步概念模型」。但為何香港市民還未有足夠資料回應的發展方案,政府已立體向京官報告?第二宗是張德江抵港和離港,官方都有安排傳媒在停機坪採訪,記者通過安檢時被扣起黃色小毛巾,理由是什麼?今天禁忌是黃色,明天可以是其他顏色,或其他內容,五年前時任副總理的李克強在港落區家訪,有街坊穿平反六四tee即被押走。但今天黃毛巾引起的反響比當年六四tee為少,已經習非成是?當年李克強訪港,香港大律師公會已質疑警方自訂可大可小的核心保安區的法理依據何在。今次張德江訪港保安更誇大,明年七一回歸二十周年,若又有領導人訪港,不敢想像境况如何。路路暢通還不夠,張德江車隊逆線行車。也許下次內地的左軚車隊南下巡遊,全港封路才能突顯官威。梁特令人討厭之處,其中一樣是將香港人最不屑的內地官場習性注入香港,包括利用大模型大數據向京官吹噓十畫未有一撇的政績工程,勞師動眾連一條小毛巾都不放過,不論大排場或小動作都要顯官威。原文載於2016年5月22日《明報》副刊 張德江

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日皇與德江給香港人上的五堂課

(圖片來源:左1: 日本產經新聞、左2: 熊本日日新聞、左3: 日本yahoo新聞、右1: 大公網、右2:星島日報、右3: 端傳媒)一直認為,發生在熊本的是天災,在香港的則是人禍。無獨有偶,昨天得肛走了,而日皇伉儷剛好前往熊本探望災民。新聞的圖片很無情,赤裸裸地告訴我們來訪香港的是位有皇帝特權的國會議長,而那兩位身處熊本的,是有著皇帝身份的普通人。身處不同時空的他們,正好用行動為香港人上了五堂政治與中國文化歷史課。〔第一課〕日皇跪座在災民面前逐一問候,讓我們知道何謂「以民為本的謙卑心」。得肛訪港,言及沙士,叨香港抗疫的光,渾然忘記手上沾滿299人的鮮血,他給香港人上的第一堂課叫「殺人,放火,金腰帶」。〔第二課〕日皇到熊本,沒有官員列隊欺迎,沒有儀仗隊,沒有紅地氈、「蟻民」皆可拿手機圍拍日皇,兩人笑面以對,這是「親民」。得肛訪港,以上列隊、儀仗、紅地氈一應俱全,並動用超過6000警力護駕;港官乖乖向「主席位」的他搖尾匯報,這是第二堂課,教識我們什麼叫「好大既官威」。〔第三課〕日皇曾在311探訪災地時因在路上遇上吊車車隊而延誤,令新幹線因等候而延遲了2分鐘開車,當知道他們影響了其他乘客後,馬上向國民表示歉意,這是「天子犯法與庶民同罪」的表現。得肛訪港,封了一個灣仔,一個人住了一間酒店,停了起高鐵的地盤;到將軍澳封將軍澳,到科學園封科學園,逆線行車後晚上說法治最重要。而佔中時撲出來話人阻人生計,影響經濟的人忽然消失得無影無蹤,第三課是「只許州官放火,不許百姓點燈」。〔第四課〕日皇到訪熊本傳媒任影唔嬲,沒有安檢,沒有什麼保安區,採訪區,這叫「君子坦蕩蕩」「大方」。香港呢?要採訪,需過五關斬六將,用唔知幾多百mm的鏡頭在老遠的採訪區裡打雀咁打,連黃色毛巾也不許攜帶,得肛的第四堂課叫「草木皆兵,杯弓蛇影」。〔第五課〕日皇訪問熊本後,雖無實際的即時幫助,但小小的閒話家常與問候,已能鼓舞了不少災民,這是「民意的領袖」。得肛呢?阿諛的小人一整天跟著,真正的聲音卻被阻隔在重重保安以外,這是一課富有中國特色的「國王的新衣」。「不要去羨慕,不要去妒忌,真的不想得到這福氣」頭兩句是指日本,最後一句是指得到得肛寵幸。小心擦錯鞋,舐錯鞋底,斷送了香港之福呀,好自為之啦。文:何貓 日本 張德江 日皇

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「倒梁」陷阱

中國人大委員長張德江訪港,事事乖離常理,從逆線行車,到名不正言不順地聽取特區政府司級官員的匯報,插手香港內政,公然違反《基本法》。中共與在港代理人合演濫權醜劇,港人早已見怪不怪。值得花時間評論的,反而是22名泛民會議成員聯署要求「撤換特首、重啟政改」,以及4名代表面見張德江的經過。「換特首」變相更肯定中央權力話說,4名主流泛民代表與張德江會面的主要戲碼,是當着梁振英的面要求中央撤換他。事後傳媒的焦點,就落在梁振英被泛民「參一本」時有沒有手震。梁振英有沒有手震面黑沒人敢說實,但我肯定張德江不會手震,因為從措辭上看,「撤換特首」是比「梁振英下台」更被動,變相更肯定中央的權力(但實情是,按基本法中央是無權撤換特首的)。如此顧全委員長的面子,張德江沒有打從心裏笑出來,但心花可能已經怒放。泛民認為如此近距離和高層次的接觸,反映了自己更受重視。但我們首先要問,香港人如今明明諸事不順,鬱鬱不得志,那泛民更受重視的基礎在哪裏?肯定不是因為泛民領導的民主運動聲勢浩大,北京被迫跟他們溝通緩和氣氛:眾所周知,雨傘運動後,泛民已喪失了過去的街頭動員力,超過1萬人的遊行集會幾乎在香港絕迹,取而代之的是本土派的激進行動。比較合理的原因是本於中共「拉一派打一派」的統戰策略,眼見香港新興政團如雨後春筍,紛紛打出了「前途自決」以至「港獨」的旗幟,並且贏得眾多香港青年的認同,失去街頭動員力的泛民於是成了中共的拉攏對象,以孤立「自決陣營」,令香港整體局面更容易控制。回到與張德江的會面。如果會面真的如泛民所講那麼重要,除了「倒梁」外,有沒有公眾同樣關注、值得向張德江提出的問題?社民連和香港眾志成員冒着危險表達「全國普選」和「香港前途自決」等政治訴求;職工盟也在場外示威要求釋放去年底被捕的中國勞權人士,與會者為何不代為轉達?除了政治和人權議題,距港百多公里的台山核電廠被揭發多重安全問題,環團正要求停工。人命關天,又涉中港關係,那不是比「倒梁」更值得向張德江提出嗎?更何况,不少港人對張德江的心聲可能更直接簡單︰離開香港,香港人不需要跟這個阻塞公路、目無法紀、逆線行車的京官會面。泛民卻似乎為了倡議「倒梁」,為了一點「京官重視」的虛榮,把香港民選議員應有尊嚴放在一旁,位置相當尷尬。今年開始,泛民主流就將反對政治的主軸定在「倒梁」上面。公民黨楊岳橋在立法會新界東補選主打「倒梁」;民主黨為了「挺曾倒梁」,甚至不理過去立場,投票贊成財政預算案。再加上自由黨、唐營、反梁媒體、曾鈺成、王維基等人各自發功,營造出「Anyone but CY」的全城氣氛。這次泛民自我設限也要與張德江會面再踩一腳,明顯是希望借勢將「倒梁」一直燃燒到9月立法會選舉,吸引對政治抗爭一時泄氣的選民再一次以「大局」為重,為催票工程製造鋪墊。關鍵是怎樣看待後雨傘時代「梁振英下台」固然是社會大多數的訴求,但以「撤換特首」作為2016年的主打立場(這次還得到《環球時報》肯定),泛民主流派跟開明建制派和「第三道路」的界線只會愈來愈模糊。現在已經不是什麼也未發生的2003年,我們一起經歷了「倒董」、「倒曾」和「雨傘」,難道泛民還看不清楚,「倒×」在北京劇本中的作用,只是消解民氣,削弱民主運動,從而加強對港政治控制?關鍵是我們怎樣看待這個「後雨傘時代」?是應該「休養生息」,以「倒梁」來轉移視線,將政治前途問題拖得一時得一時;還是把握機會「百家爭鳴」,在論辯和選舉中更新民主運動的組織,讓香港人重拾鬥志,為自己本來應得的民主權利鬥爭到底?希望泛民最終會和雨傘一代一起,選擇後者。原文載於2016年5月21日《明報》觀點版 梁振英 2017行政長官選舉 張德江

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把抗爭融入生活的自強運動

張德江擺出唯我獨尊的姿態,到香港展示中國主權。泛民作為異議者,難得有機會和中共高層會面,直接向他告梁振英的狀,並要求重啟政改,香港人在京官心目中的分量和地位似乎有所提升。但事實上,中共並無讓港人真正當家作主的意思,和泛民會面只是把他們當成政治花瓶,讓專制的統治者有機會表演假開放,籠絡人心。抗爭中體現自決精神和爭取的勇氣社會民主連線、香港眾志 Demosistō、小麗民主教室及一些民間團體,組織及發起連串行動,衝擊張德江的隊伍,便是要突破由中方設定的統戰框框和遊戲規則,體現市民對中國強權壓境的不滿,用打遊擊戰的方式宣示香港人的抗爭意志和主體性。這些行動秉持的是非暴力抗爭原則,並非以製造死傷為威嚇手段。純粹比拼武力,普通人無法及得上國家機器的強大,並無勝算,但向當權者施壓,或製造更多和對方談判的籌碼,非暴力抗爭依然派得上用場。暴露當權者的虛怯基於同樣原理,我一直強調自強運動的重要性。無疑,抗爭者的行動無法對統治者的強權造成重大震撼,但政府面對區區三數十人的挑戰,居然出動如此龐大的警力,並粗暴干擾香港社會的正常秩序,他們所顯現的並不是自己的強大,而是缺乏接近群眾的勇氣和信心。沒有抗爭,就不會迫使當權者暴露自己的虛怯。然而,無論是埋身肉搏的衝撞,抑或在張德江所到之處掛巨型抗議橫額,目的也不止於落中國領導人的面,令當權者不快,警惕他們要好自為之。將不滿化為行動,說得出便要做得到自決派的抗爭行動,同時是一種播種的工作,使得平時對中國政府諸多不滿,但限於用嘴巴或鍵盤罵兩句的人,開始反省自己是否可以走前多一步。只有當越來越多人的抗爭意識被喚起,每個人都願意用自己承擔得起的方式挑戰強權--與其空說有多勇敢多激進,到頭來沒勇氣付諸實踐,倒不如誠實點,要求自己、要求別人投入抗爭時,敢於面對自己的限制,不要開空頭支票,起碼說得出做得到--這股力量集合起來,才會對當權者構成真正的壓力。自強運動,就是要不斷感召和啟發更多人加入我們,一起同行,一起對抗社會的不公。原文載於作者Facebook 自決 張德江

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