當楊主教開除耶穌教籍?(文:胡啟敢)

楊鳴章新任主教,被記者問及是否一如以往支持平反六四,主教自稱為人現實,不會明知前面是硬牆,也會撞上去。在評論內地教會,稱教會若犯了法,也不能這樣理直氣壯反抗。 容我班門弄斧,借用我學到的基督教教義和楊主教交流。若果教會誠如楊主教所言重視現實,這樣他們應該以身作則,開除耶穌的教籍。因為此君說得難聽就是空想家,不惜以卵擊石以天國的公義去抗擊羅馬的暴政,結果釘在十字架上而死。 當然楊主教可用聖經中「傳道要像蛇一樣靈活」,以及他相信的是上帝的國和永生將至為由,認為現在應該忍辱負重。 但是,所謂的靈活,並非如楊主教所言,對於政府的行為少作批判,甚至因利用富人而出入宴會。 耶穌傳道,並非如楊主教的主張,是當時的條件業已成熟,天國快要降臨這些現實考慮讓他出山;而是耶穌目睹希律王因猜忌他而屠殺的無辜嬰兒,還有各種受壓迫的人的苦況,同情心和正義感促使耶穌行動起來,以傳道來救世。 聖經記載了不少耶穌在傳道講述的故事,都是促使人們要儘快作道德抉擇和行動,不能如楊主教所言因現實的障礙而左右為難,因為神的國度和審判將會來臨,容不下猶疑和滑頭。耶穌的一生樂於與邊緣人同行,敢於用真理挑戰權貴,為此而身死,這是代表基

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